这般对视,吴幼兰心中一凸,莫名感觉得不太妙了。
紧接着她便见聂氏望着自己语气带着几分认真又道:“吴妹妹,我可不是故意挑事,你也别学了你窦姐姐。
你如今也没个儿子,日后若你的丈夫真能进士及第,前途无量,你这没生养的糟糠妻,保不齐就被他厌弃了,到时候可有你苦吃的。”
知道聂氏说话是没有恶意,语气也恳切。
只是吴幼兰闻言,淡淡一笑,眉眼间并无生气也无懊恼,语气里却又带着些不容置疑的底气:
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“多谢大娘子挂念,只是我与夫君的日子,素来是舒心便好,有无子嗣、日后如何,自有我们的打算。若是日后真的到了用孩子才能栓住对方,不如归去。”
唐婉不可思议地看向吴幼兰,最后那句“不如归去”震耳聩。
男子和女子结合,不为子嗣,那是为何?
与唐婉迥然不同的是窦氏,她更在乎的是吴幼兰对子嗣上的态度。
吴幼兰虽没有直接说她不打算要子嗣,可是那话里隐藏的难道不是么?
窦氏知道自己是碍于丈夫身伤无法生养,只能强撑着面对旁人的指点,可吴幼兰与她的夫君,难不成也有不为人知的隐疾?
聂氏同样一副见了鬼的模样看向吴幼兰,心道今日自己难不成见鬼了不成,还是这世道不知不觉已经变成了这般?
一个两个都竟不执着于儿子?!
面对众人的诧异不解,吴幼兰垂眸望着池底晃动的光影,坦然自若。
莺莺生在了好的时候,她与丈夫这一辈子也就只要了莺莺一个。
未穿越前他们一家三口一直也是幸福美满,从不觉得有什么遗憾。
一起穿越而来,最初本身的日子就尚不安稳,他们夫妻便一直也有注意避孕。
后来到了江南这里,虽说日子比起最初在钦州要好上许多。吴幼兰并不排斥生育,也有和柳致远讨论过。
当时她还记得柳致远说:
“生育是由母亲决定的,你想不想要孩子我都尊重你的想法。
可是,若是你非要问我究竟是什么看法,我想,我并不希望你再承受生育的痛苦和风险。
古代医疗并不比现代,女子生产更是凶险万分。
我们因为爱情走到一起,成家立业。
因为爱情有了莺莺。
我并不需要你再生育其他孩子去证明什么。
早在我们决定在一起的时候,我最大的心愿就是和你一起相伴到老。”
柳致远这般“惊世骇俗”的话语自然不能对外人言说。
不过吴幼兰的那句“不如归去”也已经算得上是另一种“惊世骇俗”,她也不知道自己的话语给旁人带来多大震撼,她只是就这么静静地靠在水池边上任凭旁人揣测。
自己就如同自己说的那样,舒心便好。
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?之前也有宝子问莺莺一家会不会有儿子什么,毕竟古代没有子嗣传承其实还挺不好。
?所以,这也是文里面为什么苏媛重生前柳致远一直在推行男女平权的律法的缘故。这也是莺莺父母对莺莺的爱的一种体现。
?除了父母对子女的情感,柳致远和妻子也是相伴了几十年风雨的夫妻,他们之间的感情也很深厚(也是经得住考验的)。
?就像乾隆在怀念富察皇后的时候也有后悔,如果知道生嫡子连妻子的命也没了他宁愿不要孩子这事。
?所以,柳致远和吴幼兰会选择用健康的身体陪伴在彼此身边,也会用自己的能力去给女儿创造更好的环境。
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