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第212章 画四（第1页）

保寿寺：张萱《石桥图》的传奇流转

保寿寺原本是高力士的宅子，天宝九年，高力士把宅子捐出来改成了寺庙。刚开始铸钟成功时，高力士摆了斋宴庆祝，满朝文武都来了。按规矩，钟敲一下要捐一千钱，有人想讨好他，一口气敲了二十下，捐了两万钱。

寺里的经藏阁盖得又高又巧，两座塔上的火珠用了十多斛（古代量器）材料。河阳从事李涿，天生喜欢古物，跟寺里的和尚关系好，常来寺里看库房里的旧东西。有回他在一个破瓮里，现了件像旧被子似的东西，又破又脏，一碰就掉灰。李涿仔细一看，原来是幅画，赶紧跟和尚商量，用三幅州县地图和三十匹细绢换了这画。

他带回家让家人装裱，展开一看，竟有十多幅大。他拿着画去问常侍柳公权，才知道这是张萱画的《石桥图》，是当年唐玄宗赐给高力士的，后来留在了寺里。没想到这事被卖画的宗牧知道了，告诉了左军（禁军）。没几天，就有小吏带着几十个士兵来李涿家，传皇帝的命令要走了画，当天就送进了宫里。

唐武宗喜欢古物，见了画特别高兴，让人挂在云韶院。老百姓听说了，都在街头议论：“李大人捡了个大宝贝，可惜被皇上要走了，要是留在民间，说不定能卖好多钱呢！”还有人说：“张萱的画本来就少见，还是皇上赐的，这画肯定值千金！”

先天菩萨：成都尼寺的神画奇缘

成都妙积寺里，有座先天菩萨像，来历特别神奇。开元初年，有个叫魏八师的尼姑，常念《大悲咒》。双流县有个十一岁的小孩，叫刘乙（小名意儿），非要跟着魏尼姑，尼姑赶他走，他也不走，还常在密室里打坐。

有天他对魏尼姑说：“先天菩萨显灵到这儿了！”就把灰筛在院子里。第二天一早，院子里出现了几尺大的脚印，纹路特别清晰。魏尼姑赶紧请画工来画菩萨，可画工不管怎么调色，都画不出满意的样子。有个叫杨法成的和尚，说自己会画。刘乙就常合着掌抬头祈祷，然后指点杨法成怎么画，就这样过了快十年，杨法成才画完。

这幅先天菩萨像有二百四十二个头，每个头像塔一样，手臂像藤蔓一样分出去，画样有十五卷。有个叫柳七师的，是崔宁的外甥，拿了三卷画样去京城，让画流传开。当时魏奉古当长史，把画献给了皇帝，后来在四月初八（佛诞日），皇帝又赐给了高力士。现在成都妙积寺的那幅，是临摹的副本。

成都的老百姓都爱去寺里看画，说：“这画是菩萨显灵才画成的，看一眼就能消灾！”还有老太太带着香烛去拜，说：“刘小儿能看见菩萨，真是有福气的孩子！”

王宰：慢工出细活的山水圣手

唐朝的王宰，家在西蜀（今四川）。贞元年间，韦皋（蜀地节度使）把他当贵客招待。他画的山水树石，意境脱，不像凡间的景色。杜甫还专门写歌夸他：“十日画一松，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”

有回在席夔的客厅里，有人见过他画的一幅屏风：画的是临江的两松一柏，古藤缠绕，上面盘到半空中，下面垂到水面。千枝万叶交错弯曲，却一点不杂乱，有的枯有的茂，有的垂有的直，叶子叠了千重，树枝向四面展开。这种精细的功夫，连行家都难做到，普通人根本看不出门道。

还有人在兴善寺见过他画的四时屏风，像把天地万物都搬了上去——风雨、云彩、四季的景色，全在这一座屏风里，妙到了极点。他的山水松石，被评为“上上品”。

西蜀的老百姓都说：“王大人画画跟种地似的，慢是慢，可种出来的都是好庄稼！”还有学画的年轻人说：“我要是能像王大人那样，画十天松、五天石，肯定也能画好！”

杨炎：以画报恩的宰相画师

杨炎是唐朝贞元年间的宰相，气质像王粲、韩愈，文章能和扬雄、司马相如相比，画松石山水更是出常人。他早年当处士（没当官的文人）时，去拜访黄门侍郎卢杞，卢杞把他招待得特别好。卢杞知道他会画画，想求一幅，又不好意思说。

后来杨炎要走，卢杞苦苦挽留，知道他家人在洛阳，日子过得紧，心里过意不去，就偷偷让人带了几百贯钱去洛阳，给杨家送了衣食，还把杨家的回信拿给杨炎看。杨炎特别感动，想报答却不知道怎么报。

卢杞趁机说：“我想求你一幅画，留给子孙当宝贝。”杨炎一开始还犹豫，过了一个多月，才画了一幅屏风。画里的松石云彩，像能呼风唤雨，世上没人见过这么妙的画。这幅画被评为“妙上上品”。

老百姓听说了，都笑说：“还是卢大人会来事，送钱送物，换了幅绝世好画，值了！”还有人说：“杨宰相不光会治国，画画也这么好，真是全才！”

顾况：为画海景当亭监的文人画师

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唐朝的顾况，字逋翁，写文章之余，还爱画画，尤其喜欢画小景。他曾求着要当新亭监（管理新亭的小官），有人问他：“你一个文人，当亭监干啥？”他说：“我就是想画海边的山！”还请了画匠王默当副手，一起琢磨画海景。

新亭的老百姓常看见他和王默在海边坐着，一会儿看山，一会儿画草图，有人问：“顾大人，你画的山有海边的风吗？”顾况笑着说：“等我画好了，你一看就知道了！”后来他画的海景图流传出来，人们都说：“顾大人没白当这亭监，画里真有海边的浪味儿！”

周昉：画“神”胜过画“形”的写真高手

唐朝的周昉，字景玄，是京兆人，出身官宦世家，喜欢读书，画画的本事天下一绝，常和达官贵人交往，是个贵公子。他的大哥周晧擅长骑射，跟着哥舒翰征讨吐蕃，收复石堡城，立了功，当了执金吾（保卫京城的官）。

德宗时修章敬寺，召周晧说：“你弟弟周昉会画画，我想请他画寺里的神像，你帮我说说。”过了几天，皇帝又催了一遍，周昉才动手。刚开始画的时候，用布挡着，老百姓都挤着来看。章敬寺挨着城门，不管是好人还是坏人，都来瞧热闹。有人夸画得好，有人挑毛病，周昉就每天根据人们的意见修改。过了一个多月，没人再挑毛病了，都叹着气说“太妙了”，他才正式画完，成了当时第一的神像画。

还有回，郭子仪（郭令公）的女婿赵纵侍郎，先让韩干给他画了幅肖像，大家都夸画得像。后来又请周昉画了一幅，两人都是有名的画师，郭子仪把两幅画放在座位旁，分不清哪个更好。正好赵纵的妻子回娘家，郭子仪问她：“这画的是谁？”她答：“是赵郎。”郭子仪问：“哪个画得更像？”她说：“两个都像，不过后画的那个更好。”郭子仪问：“为啥？”她说：“前一幅只画了赵郎的样子，后一幅连他的心思、脾气、说话的神态都画出来了。”郭子仪问：“后画的是谁？”她答：“是周昉。”当天就定了两幅画的优劣，还送了周昉几百匹锦缎。

周昉后来当了宣州别驾，在禅定寺画北方天王，常说梦里见过天王的样子。他画的女子，是从古到今最好的，有《浑侍中宴会图》《刘宣武按舞图》等好多作品。贞元末年，新罗国（今朝鲜半岛）有人在江淮一带，花大价钱买了他几十卷画带回国。老百姓都说：“周大人画人，能把魂画进去，比韩干还厉害！”

范长寿：画农家景的风俗画师

唐朝的范长寿，特别擅长画民间风俗、农家景色和人物，民间有很多他画的月令屏风（画着每月节气、农事的屏风）。他画的山川水石、牛马牲畜，不管是弯曲的小路、远处的田野，还是在野外放牧的场景，都画得特别妙，各有各的趣味，能排在梁代张僧繇之后。

僧彦悰在《续画品》里说他“画的东西多，却没什么特别的本事”，可人们还是把他的画评为“妙品上”。当时还有个叫何长寿的画师，和他齐名，不过画技比他差一点。

老百姓都爱买他的月令屏风，说：“范大人的画，就像咱农家过日子，看着亲切！”还有老农说：“他画的放牛图，跟我家娃放牛一个样！”

程修己：受皇帝赐歌的御用画师