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第443章 遥远的救世主(第2页)

然,晚辈以为,‘教’与‘法’需有区分。

‘教’或为求心之安宁,寻不苦之理由,求涅盘永生、极乐之境。

此或以假度真,住福相、住寿相、住果相,表面无执,内里或存太极之执,易流于迷信、宿命、贪执之弱势文化,恐已障蔽真理之光。

倘能依真理破除自身迷障,不住不拘于个人之解脱,而以究竟真理直面世间生产、民生之实相,则其‘教’可出离宗教之形骸,化为觉悟众生之大乘渡船,慧于纲纪,泽于民生,是名真正的普度众生。

这番石破天惊之语,让在场许多学者色变。

柳儿看到李明因思想前而陷入孤立,心中涌起一股冲动。

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她起身,向崇圣及众人行礼,声音清越:

“李师兄之言,振聋聩。

柳儿不才,试以墨家兼爱、非攻之义补益之。

墨家尚贤,非为固化等级,乃为选贤与能,各尽所能,此或可破等级之固弊?非攻,非仅止战,亦含不攻讦异端之意。

大道之行,天下为公。

诸子百家,皆求大道一隅。

譬如医道,儒或为调养根本之方,道为顺其自然之理,法为刮骨疗毒之术,我墨家或如那救急扶伤之手,本可相辅相成。

若因门户之见而相互攻讦,岂非远离大道本意?真正的福报,或在于万物并育而不相害,道并行而不相悖。

柳儿的话,如一股清泉,缓和了现场的紧张气氛。

她巧妙地将墨家思想与李明的批判精神相结合,提出了一个更具建设性的视角。

崇圣闻言,眼中闪过赞赏的光芒,他看向柳儿和李明的目光,充满了对后辈智慧的期许。

论道会后,崇圣特意留下二人。

“明者,锐气可嘉,然过刚易折。

柳儿,汝之柔韧,恰可补其锋芒。

今日之论,深得‘和而不同’之妙旨。

”崇圣谆谆教诲,“真理如璞,需切磋琢磨。

文化之传承,不在固守形迹,而在把握其活泼泼的精神。

望你二人日后能常怀此心,切磋问学。

夕阳西下,为稷下学宫披上金色光辉。

柳儿与李明漫步于林间小道。

“柳师妹,”李明诚恳地说,“今日若非你出言相助,我几成众矢之的。

你的见解,让我看到思想碰撞的另一重境界——包容与建设。

柳儿微笑:“李师兄思想深邃,启人良多。

只是,破而后立,破易立难。

如何立,需集众智,和而不同。

李明若有所思:“不错。

譬如这等级之论,绝非追求绝对平等那般简单。

社会运转需有秩序,有分工,这自然会产生差异。

关键或许在于,这差异是否合理,是否公正,是否能让众生有机会展其天性,而非成为压抑人性的僵化枷锁。

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